HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌三句 掛軸。2025年最新】大綱宗彦の人気アイテム - メルカリ。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大綱老師が詠んだ和歌です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌「橋の歌」掛軸 藤間享極。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。古写経断簡‥古筆。短冊も表装も状態は良好です。端渓硯 硯板◆老坑水巖・魚脳砕凍・胭脂暈・金暈の極美石◆坑仔巖旧坑◆唐木箱◆八吋。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。k*i様 権東寿 石雲【真作】三行書 李氏朝鮮末期の能書家 唐物 掛軸23120。長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）≪短冊≫タテ36㎝　ヨコ6.2㎝【読み】月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱【解釈】京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。古写経断簡。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。書道半切用紙（ 一反100枚）。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。大徳寺須賀玄道直筆　瀧直下三千丈　共箱。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。三峯神社　狼　掛軸　ニホンオオカミ　大口真神　護符　信仰　民芸　古民具　マタギ。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。酒井抱一　かえで　掛軸。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。【即購入可】貫名菘翁／海屋／幕末の三筆／真筆／肉筆／扁額／書画骨董／古美術／古玩。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。丸*ん様 西垣宗興『和気満高堂』茶道具 大徳寺極楽寺 岐阜 掛軸23101744。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#和歌#短冊#御軸#本席#床#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間