HOT ! 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱） 大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱

大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一行『松樹千年翠』（極箱。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱） - メルカリ。穏やかな書体で「松樹千年翠」と有名な文句が書かれています。徽墨 徽瑞恭 乾隆年製 硯泥澄稜八唐仿 中囯古美術。巻きジワや落款周辺＊写真⑤、「翠」の下らへん＊写真⑩にシミがありますので〔商品の状態〕を〔やや傷や汚れあり〕とさせていただきました。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。程度は写真でご確認下さいませ。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。極箱。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。鳥取。【茶道具】大徳寺養徳院 神波東嶽和尚筆　一行「福聚海無量」 書 軸B953。大徳寺506世。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。65歳。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。花園大学学長。お花墨　古梅園製。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。中国　書道具　端渓硯　緑端渓　唐木箱付　C　R7141。額に痛みがあります。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#小田雪窓#書#一行#大徳寺#後藤瑞巌#掛軸#茶掛#茶会#掛軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#待合。大徳寺506世 小田雪窓 一岳万年雪 掛け軸 共箱 茶道具 茶掛け。箱は大徳寺511世の立花大亀老師が極書をされております。蓋裏に「雪窓和尚 松樹千年翠 紫野大亀（花押）」と雪窓和尚の真蹟だということを署銘されております。美濃国産紙 月宮殿 手漉 障子紙 76枚 極寒漉 本美濃紙。芹沢銈介　カレンダー　4冊 卓上　民藝　民芸　型染め　柚木沙弥郎。それと中廻しを下からのぞき込むと若干の浮きがあります＊写真⑪。正面からは分かりにくいです。稀少 アンティーク 寺 慈母観音 観音菩薩 仏画 紙本 掛軸 仏像 仏教 寺院。漢詩のアート作品:送沈左司從汪參政分省陜西汪由御史中丞出。長さ179㎝　幅28.1㎝（表装を含む）紙本。塗軸。青磁瓢箪形水滴　青峰　書道　木箱入　水滴。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。『松樹千年翠』【読み】松樹千年の翠（しょうじゅせんねんのみどり）【意味】いつまでも変わらぬ松の緑に託して、長寿や多幸を祈る時、特に正月の席などに多く用いられる句。≪出典≫続伝灯録(ぞくでんとうろく)▢小田雪窓（おだせっそう）明治34年(1901)～昭和41年(1966)臨済僧。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　アオのハコ。室号蔵暉室。後藤瑞巌の法を嗣ぐ。【真作】掛軸 宮台玉英『栗』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11105。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。大徳僧堂師家・大徳寺派管長。昭和41年遷化。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。書道『吾唯足知』。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。書道 『樹』。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。古梅園　金神仙　中古。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。かな文字の名筆　阪正臣の書です。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中意宗匠筆【松無古今色】自筆一行 宗完 茶掛軸