HOT ! 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸

裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸。裏千家14世淡々斎宗室自筆 一行書『桃花千歳春』掛軸 - メルカリ。桃の時期に丁度良い有名な文句です。淡々斎らしい丁寧で緊張感のある書体で揮毫されており、表装中廻しには巻貝模様の裂地が用いてあります。巻き貝には願い事が叶うという謂れがある事からとても縁起の良い意匠となっております＊写真⑥。一文字風袋は洒落た竹屋町金襴が使用されています＊写真⑦～⑧。箱書は淡々斎のご子息である鵬雲斎大宗匠が『淡々斎筆　桃花　今日（花押）』と書付られております。表装上下の『下』の軸棒左らへんに小さなシミがありますが注意深く観察しないと判らない程度です。鵬雲斎のお若い時(書体より)の箱書なので表装された時代を勘案すると状態は良好だと思います。＊写真⑩でご確認ください。鵬雲斎大宗匠箱。紙本。朱塗軸長さ192㎝　幅31.5㎝（表装も含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢桃花千歳春【読み】とうかせんざいのはる【意味】桃の花が千年変わらぬ春を彩っている。桃の季節のめでたい言葉。中国では、桃は長寿や魔除けを意味する。それは崑崙山に住む西王母という天界第一の仙女が持っている桃の実を食すと三千年の長寿を得るという古代の伝説に基づくと考えられる。そのため、中国では長寿や吉祥を祝う際の品には必ずといってよいほど桃の絵が描かれ、寺院でも魔除けとして扉に桃の図柄を彫り込んだり絵を得描いたりする。この句はこれらの事を背景としている。▢裏千家14世淡々斎宗室（たんたんさいそうしつ）明治26年(1893)～昭和39年(1964)茶道裏千家14世家元。裏千家13世圓能斎の長男。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。30才で家元を継承。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。71歳。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#茶会#一行#御軸#床の間#本席#今日庵#千利休#裏千家#家元#千宗室#淡交会#古美術#淡々斎#碩叟#無限斎#鵬雲斎#玄室#古美術#大徳寺#京都#古美術#茶席。裏千家 十四世 淡々斎一行書 「雲静鶴飛高」 共箱 | 古美術ささき。障子紙 和紙 5枚 美濃本場 大判手漉品 手すき 八重椿。稀少 アンティーク 寺 慈母観音 観音菩薩 仏画 紙本 掛軸 仏像 仏教 寺院。漢詩のアート作品:送沈左司從汪參政分省陜西汪由御史中丞出。美品 掛け軸 大徳寺 小室大心作「風颯々水冷々」共箱 禅語 茶掛け。青磁瓢箪形水滴　青峰　書道　木箱入　水滴。【真筆】茶掛　瀧 直下三千丈◆大徳寺派 雲澤禅寺 足立泰道　共箱・タトウ箱付。【真作】掛軸 大山巌『詩画 明治天皇御製歌 菊』絹本 共箱付 a061714。漆工芸作家　角偉三郎　漆額＆書　稀少な作品　直筆サイン付き。ジャンプフェスタ2024定期購読者 応募者全員サービス　複製ミニ色紙　アオのハコ。【茶道具】大徳寺養徳院 神波東嶽和尚筆　一行「福聚海無量」 書 軸B953。【真作】掛軸 宮台玉英『栗』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11105。【真作】掛軸 宮台玉英『南天』紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a11106。No4469 掛軸　中国書家　王鴻續　書　紙本　中国美術　茶掛　古美術　送料無料。呉竹精昇堂 千壽墨 千寿墨 No.119『阿弥陀五尊』墨匠 港竹仙 限定200挺。書道『吾唯足知』。当時物 F-2 生沢徹 直筆サイン色紙 Team Ikuzawa 80年代。値下げ！[激レア！サイン]小島政二郎　肉筆俳句　短冊　毛筆署名。【真作】掛軸 大橋錦波『鯛図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a03045。お花墨　古梅園製。漢詩 掛軸 伝統的デザイン。書道 『樹』。【真筆】茶掛　一期一会◆大徳寺派 宝林寺 前大徳 福本積應　共箱・タトウ箱付。古梅園　金神仙　中古。【ゆう】　◆渭原硯（日昇翔鶴文蓋付天成硯／翠緑に波紋／銘刻／朝鮮北部）